《 时代印记 》——为人民而艺术丨专访王中 2024.10

 

 

 

中国文艺是从中华民族伟大复兴的宏伟梦想中，获得不竭的精神动力、思想支撑和艺术资源。展现新时代的壮阔气象，描绘新时代的壮美画卷，书写新时代的恢宏史诗，是当代中国文艺的神圣使命。
在历史的长河中，文化与艺术是民族精神的火炬，照亮着人类前行的道路。习总书记曾深刻指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”这不仅是对文化地位的肯定，更是对艺术使命的召唤。艺术，作为文化的重要组成部分，它源自人民，更应回归人民，为人民抒情，为人民抒怀。
习总书记强调，“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踏坚实的大地。”这要求我们，在创作中，要扎根生活，深入人民，从人民的喜怒哀乐中汲取灵感，用艺术的语言讲述人民的故事，展现人民的风采。人民是历史的创造者，也是艺术的源泉。艺术的最高境界，就是让人动心，只有扎根脚下这片生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟。
“为人民而艺术”，意味着艺术创作要以人民为中心，把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点。这不仅是对艺术家的期许，也是对艺术作品的评判标准。艺术作品应当是人民情感的共鸣器，是人民生活的写照，是人民精神的食粮。只有这样，艺术才能在人民心中生根发芽，开花结果，成为推动社会进步的强大力量。
在新时代的征程中，我们应当牢记习总书记的教导，让艺术的种子在人民的沃土中生根发芽，用艺术的光芒照亮人民的心灵，让“为人民而艺术”成为我们共同的追求和行动指南，共同书写属于新时代的华彩篇章。

 

 

王中：1963年出生于中国太极拳之乡——河南省温县武德镇亢村曾用名：王钟、王金中、王锦中笔名：石鸣、土佬号清风散人、一散者、茧者别号：太极书生、抱一斋主、归一道人、半亩方塘主人赵堡太极拳第十二代代表性传承人赵堡郑悟清太极拳第三代嫡系传人中国武术九段，国家一级美术师
艺术履历：1986年参加河南省首届中国画展，《春醒.组画》轰动省市美术界。2007年11月28日，被中国国际书画艺术研究会与美国联邦教育基金会等六家世界级文化艺术机构联合授予“国际书画艺术家”荣誉称号。2007年12月20日，国画作品《荷塘》参加海峡两岸书画名家作品联展，被美国联邦文化教育基金会收藏。2008年5月28日，被聘请为“中国书画家杂志社”、“中国艺术家”杂志社副主任和特邀画家。2008年5月28日，国画作品《梅花图》被湖南湘潭齐白石纪念馆收藏。2009年6月25日，参加深圳市“描精彩大运，绘和谐龙岗”书画比赛，国画作品获一等奖。2010年7月17日，被聘任为中国文联出版社《迈进新世纪》艺术家纪实传记文学集——《中华群星》当代实力派名家、名人专集编辑部编辑、编委与艺术总监。2012年5月12日，参加“巾帼爱心公益慈善基金会”活动，帮助残障儿童实现艺术梦想。国画作品 《寿而康》现场拍卖12万元人民币并全额捐赠。2013年9月16日，被世界何氏宗亲总会聘任为世界何氏书画院艺术顾问。2013年9月，参加清华大学美术学院全国美术理论研究与书画创作高研班学习。2014年9月10日，国画作品《彩荷》参加文化部艺术发展中心中国书画院深圳分院举办的“中国梦深圳情”中国书画精品展。2014年12月18日，受聘为荣宝(中国)名家书画创作中心副主任和当代中国美术家书画院副院长。2015年8月4日，深圳市罗湖美术馆举办“周韶华深圳三弟子王中、朱鹏飞、王昌归《三人行》画展”。2015年9月3日，国画作品《华夏吉祥》、书法作品《热爱和平》入选2015年深圳纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年公益画展——《和平颂》。2015年9月6日，国画作品《沐》荷花系列之一，被深圳罗湖美术馆收藏。2016年4月，《美术报》名家学院——周韶华新水墨工作室学习毕业，并正式成为周韶华大师的入室弟子。2016年5月23日，参加《新水墨·新唐山》——中国新水墨艺术邀请展，荷花系列作品展出。2016年10月16日，书法作品《尚德崇武》被武当山中华内家拳纪念馆收藏。2018年6月2日，国画作品《梅雀图》参加“风光入目——梅墨生国学与国艺工作室师生作品展”，作品刊登于《美术报》。2018年10月，国画作品《半亩方塘放吉祥》获深圳第十五届鹏城金秋市民文化节美术比赛区初赛金奖、市专业组优秀奖。2018年12月21日，国画作品《荷气致祥》和《梧桐山下尽朝晖》分别参加“诗书画意颂中国深圳行”——中国书画名家画深圳大型艺术创作展览。2019年1月1日，经深圳市清风书画院第二届会员大会选举，聘任为深圳清风书画院常务理事。2019年7月23日 ，国画作品《华夏盛世》被宁夏六盘山红军长征纪念馆收藏。2019年9月27日，国画作品《书画怡且乐.金石寿而康》参加美术报首届中国美术作品邀请展，并作专版报道和介绍。2020年5月，国画作品《清风亮节》被陕西吴起县中央红军长征胜利纪念园收藏。2020年5月，国画作品《冰雪铸魂》被宁夏盐池县革命历史博物馆收藏。2020年5月29日，参加“重走长征路红色书画万里行．延安行”活动，国画作品《苍苍者寿》被延安革命纪念馆收藏。2021年7月，参加“建党百年华诞全国书画艺术交流展”，获得“百年红色艺术传承人”荣誉。2023年9月，荣获国务外交礼品师荣誉称号。2024年5月，荣登《武当》杂志封面人物。

 

 

创荣时代：党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视文艺事业，围绕做好新时代文艺工作作出一系列重要论述，深刻回答了新的历史条件下文艺工作方向性、全局性、战略性的重大问题，丰富和发展了马克思主义文艺理论，为社会主义文艺在新时代的繁荣发展指明了前进方向。

 

 

 

 

太极画家王中：文武双全的艺术人生

作为国家一级美术师、中国太极画派创始人王中先生身上的书卷气总是扑面而来；只见他目似点漆，精气内敛，颇有仙风道骨之风范。而在这书卷气背后，他更蕴涵着纠纠武风——原来他是赵堡太极拳第十二代传人、郑悟清太极拳第三代嫡系传人。王中自号曰“太极书生”，倒真是凝练概括了允文允武的太极奇人之象。

 

 

“太极元无物，群生性命根。一奇仍一偶，万象满乾坤。”说起作为画家的王中先生，便不得不说起2014年6月26日，美国硅谷市长中国行活动的最后一站在深圳举行。作为太极画派创始人的王中先生应邀出席活动。晚宴上，活动主办方安排了一个重要环节：请王中先生给外国客人先介绍了中国传统文化的文房四宝，然后亲自教授来自美国硅谷的12位市长学握毛笔。接着，再让每位市长在画卷上留下自己最有纪念意义的神奇一笔。然后，由画家王中用极短的时间，将所有人的“一笔”串连起来，运用他独特的太极艺术思维与出神入化的太极笔墨水色的驾驭能力，与这些美国人现场一起合作共同完成了《盛夏荷花放吉祥》这一巨幅太极书画作品。王中这一鬼斧神工的太极书画绝技震惊四座，让全场来宾见证了中国太极画派创始人的艺术风采及中国传统书画艺术的神奇魅力。这幅具有历史意义的画作，见证了美国硅谷12位市长首次共聚中国、开展两国经贸往来、东西方文化交流以及两国科技界联手合作的良好开端。

 

 

一
在国际友人面前挥洒自如的王中先生的艺术道路其实并不平坦。1963年春天，王中先生出生在中国太极拳之乡——河南省温县武德镇亢村。那个年代农村普遍贫困，小小年纪的他，时常饱受饥饿之苦，还要帮父母在地里干各种繁重的农活。从读小学起，王中就爱上了画画，经常帮班级办黑板报。他17岁高中毕业，正逢改革开放前夕，郭沫若写了一篇名为“科学的春天已经到来”的文章。引起了王中的浮想联翩：科学的春天已经到来，那书画艺术的春天一定也已经到来。他突发奇想：要读大学就上中央美院，要么就自学成才成为画家。然而，在当时那个小小的县城里面，连一个真正的大学生和受过正规训练的美术老师都找不到，考上中央美院成为了不可能的事。王中在日记中写道：让别的大学里面本该属于我的位置，留给其他人去坐吧！

 

 

二
王中下决心走自学成才的路。所谓天无绝人之路。某天，他的一个表哥从西安回到老家，并来王中家做客，他无意中看到了王中画的画，感到十分惊奇，直夸王中有画画的天赋。于是就跟王中父母建议，他想把王中带到西安城里学画画。王中父母应允了。王中兴高采烈地跟着表哥远赴十三朝古都西安，开始了他在西安古城艰难曲折的学画经历。在这期间，在一个个贵人的引荐下，他幸运地遇到了石鲁、康师尧、张志超、王崇仁、何海霞、方济众、刘文西、王西京、张范九、王金嶺、王子武、张杲、吴三大等书画大师，这其中有名震中国画坛的长安画派奠基人及黄土画派领军人物，他们从不同方面给予了王中切实的指导。在两年多的学习时间里，王中深受前辈大师们的影响启迪与教诲，进步极快，也为他从此走上中国书画艺术的道路奠定了坚实基础。学有所成后，王中回到了家乡。在这期间，做过两年村办中、小学老师，做过走村串乡的书画匠；开过书画培训学校，开过广告装饰部，开过食品批发部，管过乡镇企业。有过引以为豪的成功，也有过痛彻骨髓的失败。

 

 

三 2007年下半年，王中离开河南老家，带着当时仅有的3万块钱来深圳闯荡。到深圳的当天，他就在大芬油画村租下一个十几平米的住房，平时的生活和工作都在里面，每天靠接订单画画卖画过日子，这一干就是三年。也正是长期的蛰伏，让王中的艺术成果迎来了井喷。深圳是王中的福地，他不仅在事业上突发猛进，单身近20年王中邂逅了一生的挚爱：爱妻赖子云。她是一位温婉贤惠的广东客家女子，端庄大气，心胸宽广。两人很快结为琴瑟之好。婚后不久，夫妇俩来到龙岗区坂田，王中创建了自己的个人太极书画艺术馆与太极拳艺馆。从此，在贤内助的助力下，王中迎来了爱情事业的双丰收。妻子全力支持丈夫的创作，对来来往往的朋友们热情相待，广受大家喜欢。子云也颇有艺术天分，她的绘画独树一格，乃至王中的画家同行对她的画也不仅竖起大拇指。

 

 

四 说起太极拳，世人多推陈氏，而少知赵堡。王中先生也不例外，从他童年起，就开始和村里的小伙伴一块习武，成天舞刀弄棒，研习探寻修炼陈氏太极拳长达近三十年。“云从龙，风从虎”机缘巧合之下，王中先生碰上了深藏于民间被世人称为中国太极文化“活化石”的赵堡太极拳。赵堡镇，隶属于河南省焦作市温县。在战国时期是一个军事要塞，是赵国屯兵的地方，自古以来尚武之风绵延不绝，张三丰祖师所创太极拳原汁原味流传在此五百余年。太极真传在赵堡，深藏百年谁能识？王中先生就是有幸识得太极真传的人。遇着赵堡太极的他激动不已！由衷地呐喊了一声：“真家伙！我终于找到了！”于是，他毫不犹豫拜入了赵堡太极拳第十代宗师郑悟清之次子郑钧先生门下。此后，追随了恩师整整12个春夏秋冬。“腰身壮，胆气豪；常练武，勤操劳”，终于得以窥见赵堡太极拳艺的精髓，也取得了辉煌成就，这些年，他先后被聘为武当山武当拳法研究会特邀研究员、赵堡太极拳总会副秘书长、中国武术九段、中国武协会员、武当山经济特区和太极学院副院长、赵堡太极拳联合会第一届理事会副主席等。吾生有涯而学海无涯，允文允武的王中先生没有止步于这些成就，他仍旧在探索，倾注自己全部的心血，殚精竭虑，竭尽心智，孜孜不倦地在书画和拳道之间探寻。他创造性地将国学、国画与国术，用太极文化的哲思智慧融合成自己独到的“三国演绎”思想理论，创立了中国太极画派。2022年4月18日，王中获文化部文化艺术人才资料数据库非物质文化保护证书。

 

 

五 王中先生的画作大面积地运用了水墨，他在运笔时的一笔一划、一点一顿，皆是太极意韵；他的一勾一勒，此起彼伏、虚实开合、抑扬顿挫，也像太极一样皆于阴阳平衡之中，始终不离圆润融合一团和气。他在画画时，可以将水墨在洁白的宣纸上肆意自然泼洒，并做到元气流畅，因势就形，点染随意。他的画笔所到之处，或淡、或浓、或真、或幻、或有意、或无意，给人一种疏密聚散、动静有致、清澈圆润、层次分明之美感。尤其是他画的莲蓬，大圆圈里套着几个小圆圈，显示出人体小宇宙与宇宙大智慧，简单几笔就将具体的荷花物象立刻转换为抽象的象征意义气象万千，着实让人感到眼前亮堂，使人进入无尽的时空遐想中。无愧能在国内外书画艺术界与中国太极拳坛享有“太极奇人”之美誉。王中先生戏称：“我研究大半辈子太极，太极文化里的思想精髓深深地影响着我的书画创作。这么多年里，太极陪伴着我书画，画画陪伴着我玩耍太极，其实玩耍太极和书画玩笔弄墨是同一个道理。”

 

 

“我在画画时会自觉融入太极拳中所包含的哲思和灵魂。我将太极无极之理与生活中的日常事物融汇贯通，与书画笔墨之道融会贯通。我经常有这样的感觉，当我在画画时，总觉得我的手是在用笔墨在宣纸上玩耍太极。于是，我手中的画笔会不由自主地与我耍太极时的感觉行走。”“有一次，我在河南老家陈家沟帮人写一幅字，当我拉开架势一鼓作气写完之后，身旁的人个个都认为我不是在写字，而是在玩耍太极拳。近些年，跟随恩师周韶华先生，我一直致力于“太极新水墨”的艺术探索和实践，为当代中国画的创新不断做出新的尝试。”太极拳是哲学拳，也叫文化拳、文人拳百科全书之大全，其中饱含中华精神文明矛盾统一、阴阳和合之“道”，而浸淫其中几十年的王中老师用其独有的“笔墨载道”的方式，令太极文化精华在新时代换羽新生，从中国走向世界，成为提高人们精神文明和道德规范的灵丹妙术，甚至是促进人类文明进步与世界和平的“和武器”。

 

 

 

 

敬、静、净
——王中太极新水墨画的几个关键词
朱鹏飞

王中是一个有故事的人。他善于讲故事，乐于与人分享。他说话时气沉丹田，声音洪亮、爽朗，一听就知道是有功夫的人。大家迅即肃然起敬，听他模拟比划、绘声绘色的说起来……而结果往往是令人捧腹大笑。因此，王中人缘好。镜水居中往来名流，于清静中便也热闹起来。 据王中自述，这个镜水居还有段来历：
……恩师（周韶华）谈经论道，博取广引，言传心授，使我大有“修之不易，犹如深海寻珠，寻（循）宝光而不舍，历艰辛而不颓，始得而获”之感慨。老师赐我“静如镜，动如水”相勉励。缘于此遂决定将我的斋号更名“镜水居”以自励。
镜水居更名前曰“抱一斋”。取义老子之言 “圣人抱一为天下式”。王中是赵堡太极第十二代嫡传，名高位尊，半生修为早已将太极拳化入语默动静虚实有无之中。又将天地阴阳屈伸盈缩之理化为有形有招的太极拳式。近年来，更是将太极无极之理与生活日用之情、继而与书画笔墨之道融会贯通，万法归元，守中抱一。其致力于“太极新水墨”的艺术实践，为当代水墨的创新做出了新的有益尝试。比如，他笔下的水墨荷花，我就特别喜欢。
王中于山水、花鸟、抽象水墨皆有涉猎，题材广泛，但他最喜欢的还是画荷。2015年，我们师兄弟（还有师弟王昌归）“三人行”，在罗湖美术馆做展览时，他展出的作品便是荷花系列。这个展览是周韶华“大美无言”大型画展的平行展，在恩师的加持下，我们的展览获得了广泛好评。一说起这段往事，我们总有聊不完的话题。说着说着，不知怎的，总会聊到荷花。“他们没有生活，”针对时下某些名家画的荷花，王中颇有些愤慨：“花蕊都不知道点哪里。”
王中指的“生活”是对荷花要有真爱、真了解，要将荷花的精神内化到自己的骨子里，把荷花当君子、当美人来尊重和爱。这便是敬。儒家主敬，做人为艺的道理都是从这个敬字出来的。因此，王中对恩师的传道授业，念兹在兹；对自己传承的太极文化，无日忘之。他之画荷之“荷而不同”也就有理有据了：“小荷才露尖尖角，清雅飘逸，象太极起势，如书画落笔……”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

因此，王中画荷，一笔一画，俱是太极；一勾一勒，不离圆融。水墨生发，自然无碍。因势就形，点染随意。或渲淡、或金碧、如真似幻、有意无意，总给人一种虚静澄明的美感。尤其是他画的莲蓬，大圆圈里是小圆圈，圆圈里面天地宽，一下子将具体的荷花物象转换为抽象的象征形式，着实让人眼前心里一亮堂。古人讲虚静生明，虚室生白，大概这就是道家太极所主张的静了。这是动中的静，是物我两忘的一种状态。朱良志先生说：“审美主体在进入审美活动之前必须去物去我，使纷杂定于一，躁竞归于静，造成一种静态的心理定势。”又说“这是审美感知中最静的一刹那，一个富于包孕的片刻和观照永恒的瞬间。”

 

 

“一动一静，互为其根。”这道理周敦颐在他的《太极图说》里讲过了。王中一定是熟稔的，当然还有他的另一篇名文《爱莲说》。周敦颐是湖南道县人，在他诞辰千年的纪念会上，文化学者王鲁湘表示，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这几句话，是周敦颐《爱莲说》最重要的几句话。其实，很多成功人士，不是倒在起步的困顿阶段，而是跌在了飞黄腾达的环节，因为他“妖”了，走歪了。怎样才能不“妖”？那就是要“中通外直，不蔓不枝”。换句话说，就是心里要干净单纯，不要支离挂碍。这就是佛教说的净，是常乐我净的净。这么说来，王中之画荷，其实也是一种修行。于是，王中将太极传人和文人艺术家这两个身份巧妙整合起来， 并自号“太极书生”。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，携手夫人子云，天南地北，仙踪云侣，徜徉逍遥于武术与艺术之间，乐以忘忧。在此，作为老朋友、老同学，我衷心祝福他们！